谦让未遑文言文的翻译_谦让未遑
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一、题文
文言文阅读 孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生①发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以为寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。……后岁余，贾生征②见。孝文帝方受禧③，坐宣室④。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。 选自《史记·屈原贾生列传》 注释：①贾生：贾谊。②征：征召。③受禧：接受用过的祭肉，以求得鬼神的 保佑。④宣室：宫殿名。汉未央宫中有宣室殿，是皇帝斋戒的地方。 1 ．“其说皆自贾生发之”这句话的正确意思是 A ．他说都是从贾谊那里得到启发的。 B ．他说都是由贾谊提出来的。 C ．这些主张都是由贾谊提出来的。 D ．这些主张都是由贾谊那里得到启发的。 2 ．“绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之”中，“害”字的正确意义是 A ．损害 B ．妒忌 C ．阻碍 D ．妨害 3 ．下列各句中的“辞”与“贾生既辞往行”中的“辞”在意义、用法上相同的一个是 A ．莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》 B ．使皇武子辞焉 C ．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 D ．曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞 4 ．“又以适去，意不自得”中，“适”字的正确词义是 A ．恰巧 B ．到……去 C ．适合 D ．贬谪 5 ．对“言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之”理解正确的一项是 A ．说到有些诸侯兼有数郡，这不是古代的体制，应当逐渐削减他们的实力。 B ．说到有些诸侯联合起数郡，非难古代的体制，应当逐渐削减他们的实力。 C ．说到有些诸侯联合起数郡，这不是古代的体制，应当稍稍削减其实力。 D ．说到有些诸侯兼有数郡，非难古代的体制，应当稍稍削减他们的实力。 6 ．下列各句中都用了“以为”，其中在意义、用法上与另外三个不同的一个是 A ．于是天子议以为贾生任公卿之位 B ．贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽 C ．吾久不见贾生，自以为过之，今不及也 D ．贾生谏，以为患之兴自此起矣
二、解答
答案：解析：1．C（注意“其”“自”“发”的意思。） 2．B（“害”在此用作动词。） 3．C（例句的“辞”解作“告辞、辞别”；C项同，A项为“推辞”，B项为“致辞”，D项为“托辞、借口”。） 4．D（词义的理解要根据语境。） 5．A（重点理解“或”“数”“非”“稍”的意思。） 6．A（A项“以为”是“以之为”即“用他作”，也就是“任用”，B、C、D三项是“认为”的意思。）本文到此结束，希望对大家有所帮助。
